A ligação entre Pantera Negra e os contos medievais

O filme "Pantera Negra" conta a história de T'Challa, que lida com seu novo papel como rei da nação africana de Wakanda, tecnologicamente avançada e ficcional. Ele também é um forte guerreiro que corre em um traje à prova de balas com garras retráteis.

Os seres humanos com sentidos aguçados, força e agilidade que foram aprimoradas de animais tornaram-se uma característica básica no gênero dos quadrinhos. Mas o que torna o Pantera Negra diferente do Homem-Aranha ou do Wolverine é que suas habilidades não são o resultado de mutação genética ou aumento tecnológico. Embora seu traje seja de tecnologia avançada, as habilidades de T'Challa vêm de uma erva mágica e de sua conexão mística com um deus Pantera.

Considerando essas origens sobrenaturais, o Pantera Negra tem ecos interessantes com contos medievais de humanos que assumem a aparência e características de animais. E, assim como a Pantera Negra, nesses contos, aproximar-se do animal não torna alguém menos humano — mas sobre-humano.

Essas não são histórias comuns de terror onde o animal interior domina a pessoa, mas de humanos ainda no controle de sua consciência quando se tornarem animais.

Lobisomens Medievais

Certamente o exemplo mais famoso de humanos com peles de animais é o lobisomem. Os lobisomens medievais são diferentes das versões modernas, pois geralmente são heróis solidários e não adversários perigosos.

Take Melion foi um dos cavaleiros do rei Arthur. Sua transformação, que foi feita com a ajuda de um anel encantado, é retratada não como problemática, mas como um gesto de amor. Melion se torna um lobisomem porque acredita que isso salvará sua esposa. Somente na forma de lobo ele é capaz de caçar o veado que ela afirma que deve comer ou senão ela morrerá. O verdadeiro inimigo nessa história é a esposa, que utiliza o fato de o marido ter se tornado um lobo como a desculpa perfeita para fugir com outro homem.

Outro lobisomem heroico aparece no romance Guillaume de Palerne. Este lobo salva o príncipe Guillaume, de quatro anos de idade, do plano de seu tio para envenená-lo e assumir o trono. O lobisomem continua a cuidar de Guillaume até a idade adulta, provavelmente porque os dois têm muito em comum. A fera também é um príncipe, Alfonso, cujo encantamento é o resultado de outra luta da família pelo trono.

Ambos os contos mostram como ainda resta um lado humano dentro da besta. Melion continua a pensar racionalmente e a sentir emoções humanas na forma de lobo. Quando na corte, o lobo mostra comportamento civilizado, até bebendo vinho em vez de água.

Alfonso pode parecer um animal perigoso, mas ele é altamente inteligente e tem autocontrole. Sua natureza civilizada e humana brilha, por exemplo, quando ele alimenta Guillaume com comidas fabricadas ​​como pão e vinho, em vez de carne crua. E quando Alfonso caça, é um sinal de sua inteligência, pois ele guarda peles de veado para que eles possam usar como disfarce enquanto estão fugindo.

Humanos em peles de animais

Melion e Alfonso também têm habilidades aprimoradas — são mais fortes, mais rápidas e muitas vezes mais inteligentes que os humanos — mas a besta nunca assume o controle. Embora seus corpos mudem, sua identidade permanece a mesma.

Mesmo quando os lobos ameaçam perder o controle e agir violentamente contra os seres humanos, esses atos são apresentados como razoáveis ​​e compreensíveis. Isso ocorre porque a principal vítima dessa violência é alguém que os machucou. Alfonso rosna para a madrasta que o encantou, e Melion ataca o homem que sua esposa o deixou.

Nosso objetivo é ver isso não como uma perda de controle, mas como a única maneira de alguém que está preso na pele de um lobo pode fazer com que outras pessoas entendam sua situação, já que não podem mais falar. Alfonso, em particular, descobre que, quando ele gesticula com as patas, os humanos apenas lhe dão um olhar perplexo — um comentário interessante sobre os limites da comunicação entre as espécies.

Humanos aprimorados?

Nos dois contos, é esse comportamento incomum que leva à descoberta de que os lobos são seres humanos encantados, e seu retorno à forma humana. Mas nem todas as histórias medievais terminam com um conto de fadas como a resolução do animal se tornando humano novamente.

Um exemplo disso é a Melusine, uma mulher amaldiçoada a se transformar em metade serpente uma vez por semana. Depois de descobrir sua forma de parte animal, o marido de Melusine escolhe ver sua esposa como um bicho e não como um ser humano, condenando-a a se tornar uma serpente para sempre. Mas, assim como os lobisomens, Melusine permanece humana dentro de seu traje de dragão — embora com o bônus adicional de poder voar.

O que tudo isso mostra é que humanos com habilidades de animais certamente não são uma ideia inventada pela primeira vez em quadrinhos. Mas, como o Pantera Negra, essas histórias medievais são sobre uma fusão de características humanas e animais em vez de serem apenas híbridos — destacando as vantagens potenciais de se tornar um animal. Como leitor ou espectador, somos convidados a imaginar como pode ser um animal — mas enquanto o ser humano interior permanece inalterado.

Lydia Zeldenrust é professora de Literatura Medieval na Universidade de York. Este artigo foi republicado no The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original aqui.

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